В те самые 90-е, о которых вспоминают как о временах, когда на улицах схлестнулись мафия и якудза, по работе пришлось иметь дела с представителями «профсоюзов», как они себя называли и даже «ракетчиков», то есть – рэкетиров. Это как раз были те парни, которые начинали как Илон Маск или Стив Джобс, в своем гараже с одним паяльником в руках и энтузиазмом в сердце. Только наши оказались лучше оснащены. Кроме паяльников у них были утюги, биты и прочий инвентарь, который и стал той чертой, перед которой одни стали делать всякие электронные диковины, а эти – делали деньги напрямую, добывая их из граждан.

Старые зэки рассказывали, что среди шпаны, которая первый раз попала в СИЗО и решившая стать «бродягами», был обычай. Ночью, когда администрация спала по своим домам, тюрьма активно жила, чтобы днем отсыпаться и вот посреди ночи кто-то из шпанюков вылазил к окну, забранному в решетку, баян и намордник, и орал изо всей дури: «Тюрьма-тюрьма, дай мне кликуху, да не лоховскую, а воровскую!» И поскольку в это время тюрьма не спала, на этот крик обязательно отвечали множеством предложений. Первое, слово, которое расслышала братва – приклеивалась к шпанюку и становилась его арестантской кличкой.

Но 90-е стали ломать эти традиции, поскольку одновременно поднялось множество группировок, слабо разбирающихся в понятия и неписаных законах. Поначалу они очень быстро взяли в оборот «синих» (старых зэков с кустарными татуировками, которые имели синеватый оттенок), но по мере заезда на СИЗО и особенно – лагеря, начинали понимать, кто и как держит зоны и насколько все плотно завязано. На свободе можно было повалять дурака и даже оказаться круче «старообрядцев», но те свое добирали по тюрьмам и по ссылкам.

Тем не менее, именно эта публика, пока еще не попадавшая в застенки, сама себе раздавала регалии и клички. Чего только не пришлось наслушаться: от Лисапеда до Бабэлы, но это уже осталось в далеком прошлом, о чем сейчас пришлось вспомнить только потому, что кремлевский патриархат все больше становится похожим на такую вот бестолковую братву. По крайней мере, погоняла они себе берут такие, что только диву даешься, кто же им ночью крикнул эту кличку. Вот сейчас приведем отрывок текста из российской прессе, который интересен по двум причинам, но сначала отрывок.

«Митрополит Чебоксарский и Чувашский Савватий запретил проводить службы священнику храма блаженной Ксении Петербургской в Новочебоксарске Роману Степанову»

В общем, тут интересно все, а не только этот самый Савватий. Причем, интересно как то, откуда стало известно про этого Савватия, так и то, по какому поводу произошла вот эта сцена расправы. Так вот, этот текст был опубликован на сайте митрополии. Оставим это без комментариев, хотя можно было порассуждать о закрытых чатах монахов и монашек, но не в этот раз. Интереснее тут то, из-за чего случился весь этот сыр-бор. Оказывается, священник Степанов публично обратился к генерал-полковнику ФСБ Гундяеву, известному под кличкой «Кирюха», поскольку киряет он как насос, с требованием раскрыть данные о его доходах. Так и сказал.

«Благодаря этому мы сможем вернуть доверие людей. Благодаря этому мы сможем победить проблему, которая есть в нашей церкви. Это коррупция, она есть несомненно. Все мы об этом знаем».

Возможно, священнику известно больше, чем это кажется, поскольку коррупция может вменяться только должностному лицу, а насколько известно, поп не должен быть должностным лицом. Хотя, если там есть закрытый приказ, утверждающий штатное расписание кремлевского патриархата и у каждого попа есть должностная инструкция, где описаны его обязанности, то все может быть.

Но как видно, это предложение не только не было поддержано Савватием, но Степанов даже был отстранен от чтения псалмов. И тут возникает вопрос о том, что же такого крамольного он наговорил? Помнится, Спаситель посоветовал своим ученикам раздать все свое добро и следовать его учению, не отягощая себя ни имуществом, ни деньгами. Насколько можно понять, ученики так и поступили, а потому – вопрос не может быть крамольным, если Гундяев хоть как-то следует тем курсом, который задал сын Божий, от чьего имени он действует.

По сути, вот такой скандальчик уже как-бы намекает Гундяеву о том, что ему надо сменить название своего духовного поста на «капо ди тутти капи» или если следовать лозунгу Путина о развороте на Восток – стать «оябуном», хотя якудза могли бы и действенно возразить против этого. Если есть опасения, что это возражение может быть оформлено в виде клинка из особой стали, то в таком случае, можно повернуться к скрепам и назвать себя «хозяином» или вернее «хозяйкой», как зэки называют начальника лагеря. Оно бы и честнее было, и безопаснее. Глядишь, и священник Степанов не стал бы задавать глупых вопросов, а Савватию – не пришлось его наказывать. Да и от кликух этих позорных все бы избавились, на называли бы друг друга по званию, «товарищ майор», например. И никаких вопросов.